July 4th, 2014

общежитие, Корваллис

есть такой "закон Парето", а вот...

... то есть, как сами понимаете, это никакой не закон. Это довольно простое наблюдение о том, что некоторые множества можно разделить так, что большая плотность будет в меньшем объеме. А некоторые множества нельзя, но из них при желании можно сделать такую выборку. И цитировать "правило Парето" как доказательство социальной несправедливости. Некий социологический смысл в этом есть.
А я откуда-то прихватил такое же псевдонаучное правило "трёх-десяти процентов". Если есть какой-то необычный тип поведения, который характерен для меньшинства людей, то он и дальше будет характерен, как с ним не борись. С другой стороны, как бы он угрожающе не рос, он все равно будет характерен для меньшинства. Поскольку основные человеческие проблемы вечные, то правило работает на сто лет назад и на сто лет вперед.
Например, алкоголизм. Если изо всех сил с ним бороться, вырубать лозу, штрафовать за покупку, принудительно лечить, добровольно помогать, все равно будет какая-то доля алкоголиков. Процента три.
А если не бороться вообще, будет процентов десять.
Вот сколько будет, если поощрять и заставлять, я не знаю. У меня сильное ощущение, что десять процентов плюс кусок процента. Остальные будут делать вид, и практиковать разрушительное поведение, но клиническими алкоголиками они не станут. Точнее, с ними сначала произойдут многие другие неприятности, на фоне которых алкоголизм станет совершенно незаметным, побочным фактором, никак не причиной их жалкого положения.
Та же ситуация с вещами, которые мне лично не кажутся вредными, про которые трудно сказать что-то последовательно неодобрительное. Например, девиантное сексуальное поведение. Не гомосексуализм -- тут уже просто табун психологов протоптался и сошелся на мнении, что человек более-менее бисексуален, и мы имеем дело с плавным распределением по спектру.
А вот истерика на эти темы. Крайняя мизогиния. Гомофобия. Три процента будет всегда. Больше десяти процентов не будет никогда.

Осталось только заметить, что процент чего-либо среди своих соседей человек явно обрабатывает не линейно, а комбинаторно. Считает не количество штук, а количество взаимодействий по сравнению с количеством взаимодействий в своем доме, где живет четыре человека.

Если видит хотя бы одного необычного, реагирует так, как будто их много. Если в какой-то выборке видит больше половины, реагирует так, как будто их подавляющее большинство. Если долгое время не видит вообще, делает вывод что их нет и это миф.
Этот последний момент самый интересный - человек считает, что либо ограбления и убийства на его улице случаются так же часто, как завтраки и обеды у него дома. Либо что их нет вообще.
Я встречал людей, которые видели на улицах Парижа много чернокожих, и приходили к выводу о том, что во Франции их процентов 60-70. От всего населения. И людей, которые насчитывали в Чикаго 50 процентов черного населения, увидев автобус с черными пассажирами.

И еще совсем чуть-чуть. Если верить в правило "трёх-десяти" (можно подставить другие цифры, но не очень большие), то в любом обществе будет три тире десять процентов людей, которые готовы меня обидеть, унизить, уничтожить просто потому что я не похож на них. Вот что с ними не делай. Не меньше трёх. Но зато не больше десяти!

Update: можно сказать, что правило трёх-десяти - это и есть правило Парето. Вывернутое следующим образом: проконтролировав  90 процентов населения, мы избавимся от 10 процентов причин девиантного поведения.